|
Нашу страничку хочется начать с истории нашего родного уголка. В 2011 году жители села Ардонь отметили 300- летие. История села Ардонь. Много веков глубокая, многоводная речка Ерденка, пробиваясь через дремучие леса, впадала в более мощную Туросну и катилась дальше в судоходную Ипуть. В 16 веке стали обживать ее левый (южный) берег православные христиане — выходцы из центральной России или, как тогда называли, Московии. Преследуемые церковью после Фомы Никона, старообрядцы-раскольники обживали дикий край у Ерденки. Левобережцев села еще называли Богородицкими — от имени местной церкви Святой Богородицы. Правый же берег Ерденки засеяли беженцы из Украины и Белоруссии, находившиеся под угнетением польских панов, в основном православные католики, коренные россияне называли их хохлами. Некоторые мужчины по старой привычке казаков брили голову, оставляя клоки волос — "хохлы". Переселившись сюда, украинцы и белорусы становились поданными Киево-Печерской лавры (чернецами) Киевской губернии и платили монахам дань за проживание на славянской земле. Позже жители Северной Украины, или Слободской, объединились в казачьи полки. Так возникло Стародубское полководство, в подчинение которого вошла и Ардонь. Приходили сюда православные россияне даже из Литовского княжества. Например, группа Никифора Пантелеймоновича Шарова с разрешения киевского архимандрита Афанасия Числавского. Их даже освободили от поборов в пользу монахов на восемь лет за то, чтобы они агитировали и других славян переселяться сюда из Литвы. Позже всех заставили уплачивать оброк (налог) и исполнять барщину — работать на помещиков. Так кто же ардонцы по национальности? Перемешенные славяне постепенно становились русскими, так как новорожденным выдавались метрики с пометкой "русский". А название местности Ерденки переименовали в Орден, а затем в село Ардонь. По сведениям летописцев, правобережье Ардони заселялось с 1711 года, левобережье еще раньше, до Петра Первого. В 1714 году прибывший из Киева полковник Григорий Ергольский произвел перепись ардонцев и потребовал от них большую взятку, чтобы не выселять беглецов из Ардони. Раскольники приняли такое унижение. В свою очередь русский царь Петр прислал в Ардонь майора Хрипунова, который установил границу России с Украиной, зачислив Ардонь в Российское государство. С этим не смирились монахи Киево-Печерской лавры и требовали возврата этих земель в их подчинение. И только в 1741 году, уже после смерти Петра, они добились своего. В 1781 году по величайшему Указу царицы Екатерины Второй селение Ардонь стало посадом, где развивалось каретное строительство и многие другие промыслы. Левобережные ардонцы наконец-то освободились от монашеских поборов, так как были переведены в мещан. В 1859 году в посаде Ардони числилось 160 дворов, в которых проживали 621 мужчина и 831 женщина, по 8—10 душ в каждом доме. Правобережье Ардони оставалось Чернецкой слободой. Там проживали 634 человека в 117 избах, по шесть человек в каждой. В Ардони имелась церковь, но школ, учреждений культуры и бытовых учреждений не было. Торговля велась частная, в основном на базарах. Вся воспитательная и просветительная работы лежала в основном на священниках. По сведениям 1781 года, ардонцы посада занимались земледелием и спекуляцией медом: покупали по два рубля за пуд у селян, занимавшихся бортничеством, а продавали в полковом городе Стародубе по три рубля. Кроме того, изготавливали на продажу красивые кибитки, повозки, сани и другие изделия из дерева и торговали ими во всей округе, вплоть до города Глухова Черниговской губернии. Правобережные ардонцы из слободы занимались столярным и кузнечным промыслами, бондарничеством и покраской изделии. В жестокой конкуренции многие разорялись и занялись земледелием. Наиболее предприимчивый кустарь Корявин отлично развил производство карет, которые широко экспонировались на выставках России и зарубежных. И слали ему заказы на изготовление карет даже с царского двора. Он жестоко эксплуатировал ардонцев, особенно детей, труд которых оплачивался очень низко. Самым распространенным приработком у земледельцев в осенне-зимний сезон было лесопильное дело. Пильщики из Ардони появились в Стародубе, Мглине, Сураже, Унече и Клинцах. Они же нанимались транспортировать на лошадях кареты, кибитки и другие изделия по всей России (тогда еще не было железных дорог), на Украину и даже в Прибалтику. Многие работали в Клинцах на ткацких фабриках, ходили ежедневно пешком за семь верст. И все жили бедно, впроголодь. Отапливали избы дровами, освещались лучиной. Ходили в лаптях и в домотканой одежде. Яловые сапоги имели счастливчики и носили их по праздникам. Венчальное платье часто одалживали друг у друга.
|
